Vamos retomar o que é Sociologia e o contexto de surgimento dessa ciência, resgatando a contribuição de Auguste Comte e Émile Durkheim, Karl Marx e Mas Weber

Como você define o que é Sociologia?  

Para responder à esta pergunta, vamos retomar algumas noções fundamentais. 

A sociologia é uma ciência que estuda as relações entre as pessoas que pertencem a uma comunidade ou os diferentes grupos que compõem uma sociedade.

É uma ciência que pertence às ciências sociais (junto da antropologie da ciência política) e às humanidades. Os objetos de pesquisa da sociologia incluem a análise dos fenômenos de interação entre os indivíduos, as formas internas de estrutura (classe social, mobilidade social, valores, instituições, normas, leis), conflitos e formas de cooperação que surgem através das relações sociais.

Definição Básica

Sociologia: 

Ciência que busca entender “as transformações causadas pela mudança das formas de trabalho na sociedade ocidental, decorrente do capitalismo (…)”. 

Reflexões Sociológicas 

Como ocorre a relação entre os indivíduos e a sociedade? 

Nós construímos a sociedade? 

A sociedade nos constrói? 

Nós podemos modificar a sociedade na qual estamos? 

Ou é a sociedade – com suas leis e regras – que cria nosso comportamento, nossos gostos, nosso pensamento?

Imaginação Sociológica

Conceito desenvolvido pelo sociólogo norte-americano Charles Wright-Mills (1916-1962);

Escreveu o livro “A Imaginação Sociológica” em 1959;

Para Wright-Mills, a vida do indivíduo e a história da sociedade não podem ser compreendidas separadamente. 

Para refletir: Segundo o conceito de imaginação sociológica, “o indivíduo só pode compreender sua própria experiência e avaliar seu próprio destino localizando-se dentro de seu período”. Reflita sobre essa frase, pensando nas seguintes perguntas: Quem sou eu? Quais são as minhas vivências e experiências? Como é a sociedade em que eu vivo? O que diferencia a sociedade hoje das sociedades do passado? 

Após isso, reúna-se com um colega, e ambos compartilharão suas “imaginações sociológicas”. Há algo em comum com as experiências sociais compartilhadas?

Contexto de surgimento da sociologia

Revoluções Científicas (Renascimento e Iluminismo);

Revoluções da Modernidade (Revolução Francesa e Revolução Industrial); 

Emergência de novos problemas sociais 

REVOLUÇÕES DA MODERNIDADE

Revolução Francesa (1789) 

• Lema: “Liberdade, Igualdade, Fraternidade”. 
• Ideias Iluministas, com foco na racionalidade e na ciência;
• Questionamento da “Sociedade Antiga”, marcada pelo direito divino dos reis.

A Revolução Industrial 

• (séculos XVIII e XIX) transformou o modo de produzir;
• Características:
• Inovações tecnológicas;
• Acumulação de capital pela burguesia;
• Domínio inglês sobre o comércio mundial;
• Urbanização.

EXPLORAÇÃO DO TRABALHO 

A Revolução Industrial trouxe à tona o debate sobre a exploração do trabalho, e isso foi investigado pela Sociologia;

Exemplo: os fiandeiros de uma fábrica próxima de Manchester trabalhavam 14 horas por dia numa temperatura de 26 a 29°, sem permissão para beber água. Estavam sujeitos às penalidades e multas. 

No decorrer do século XIX, a Sociologia refletiu sobre esses dilemas.

Para refletir: A Revolução Industrial causou grandes impactos no mundo do trabalho, e a Sociologia procurou interpretar essas mudanças. Qual é a sua percepção sobre o mundo do trabalho atual? 

A sociologia de Comte

A palavra Sociologia foi criada pelo pensador francês Auguste Comte (1798-1857);

Como positivista, ele acreditava que a ciência deveria organizar a ordem social;

Para Comte, o progresso estava associado à  sociedade industrial europeia. 

A sociologia como ciência em Émile Durkheim

Émile Durkheim elaborou um método e objeto de estudo para a Sociologia. 

Método funcionalista para a análise da realidade social;

Teve influência do positivismo, por exemplo, a ideia de que a sociedade deve estar em harmonia. 

DEFINIÇÃO BÁSICA 

O fato social deve ser analisado como uma “coisa”, que se encontra na realidade e se impõe à observação;

Possui 3 características: 

• Coercitividade;
• Exterioridade;
• Generalidade.

PRIMEIRA CARACTERÍSTICA: COERCITIVIDADE

Sentimos isso pela influência da sociedade em nós;  

Ela é chamada de COERÇÃO SOCIAL: ao mesmo tempo é sentida pelo indivíduo como uma obrigação e necessidade,  porque o permite fazer parte do grupo;

Exemplo: Você se sente coagido a seguir uma profissão ou um estilo de vida?

SEGUNDA CARACTERÍSTICA: EXTERIORIDADE

Os fatos sociais são EXTERIORES aos indivíduos. 

Para Durkheim, as regras são essenciais, pois estabelecem como os indivíduos devem se comportar, independentemente da vontade individual. 

Exemplo: Dinheiro no Brasil. Você deve pagar mercadorias com o real, independente de sua vontade, você deve se adequar a essa norma. 

TERCEIRA CARACTERÍSTICA: COLETIVIDADE

A terceira característica é a generalidade, ou coletividade.  

Exemplo: Pense no uniforme escolar: ele se impõe a todos. 

Podemos classificar como fatos sociais as leis, a economia, os costumes religiosos, as maneiras de agir, o sistema político, entre muitos outros fenômenos. Escolha 1 fato social e explique quais são as suas características.

A sociologia de Karl Marx

A explicação da realidade social é perpassada pelas relações de produção e as classes sociais;

A análise do capitalismo é central na sua obra.

RELAÇÕES DE PRODUÇÃO

Definição: forma pela qual os seres humanos ou agrupamentos se relacionam entre si em todo o processo de produção material existente na sociedade.

RELAÇÕES DE PRODUÇÃO CAPITALISTAS

Em seu livro O Capital, Marx expõe a lógica do processo de valorização do capital, isto é, como o capital se reproduz com base na exploração do trabalho. 

Mostra como o capital, ao se reproduzir como a relação social hegemônica, amplia sua dominação com base no aumento dos lucros capitalistas.  (Sociologia Hoje , 2016).  

CAPITALISMO INDUSTRIAL

Segundo Marx, a formação da classe trabalhadora advém da expropriação de seus meios de produção, isto é, da apropriação, por outros, de suas terras, de suas ferramentas, de suas casas e seus locais de trabalho;

Sistema capitalista: lógica do conflito e do acesso desigual aos meios de produção. 

O trabalhador é forçado a vender sua força de trabalho para a burguesia e a submeter-se a determinações da classe dominante, incluindo o valor do salário, o ritmo, condições de trabalho e produtividade.

Na concepção de Marx o objetivo do trabalho no sistema capitalista é gerar lucro para a burguesia.

A sociologia de Max Weber

Nascido na Alemanha, Max Weber (1864-1920) foi um dos mais importantes cientistas sociais de todos os tempos;

Seus trabalhos tiveram grande influência sobre o estudo da sociedade moderna.  

INDIVÍDUO E SUAS MOTIVAÇÕES 

Para Weber, a realidade da sociedade pode ter infinitos significados, de acordo com os valores de determinada época.

Desta maneira, seu método de pesquisa propõe estudar o indivíduo que vive na sociedade e verificar as “intenções”, “motivações”, “valores” e “expectativas” que orientam as ações do indivíduo na sociedade.  

INDIVÍDUO E SOCIEDADE

Para Weber, só seria possível compreender a sociedade nas manifestações da ação individual. 

A sociedade não teria um sentido próprio, mas é reproduzida pelos indivíduos, que lhe conferem sentido a partir da estrutura da sociedade que vivem (no capitalismo, por exemplo). 

Para Weber, a sociologia deve entender a sociedade através da compreensão do sentido das ações dos indivíduos.

Por isso, a realidade não é objetiva: ela pode ter infinitos significados, afinal está carregada de subjetividade (como as opiniões particulares) e pelos valores culturais (costumes e tradições de cada sociedade em cada período).

Clássicos da sociologia

Texto de apoio às aulas de sociologia disponibilizado pelo Aula Paraná

REFERÊNCIAS  

ARAÚJO, S; BRIDI, M; MOTIM, B. Sociologia: Volume único: ensino médio. 2. ed. São Paulo: Scipione, 2016.

HUBERMAN, Léo. História da Riqueza do Homem. Rio de Janeiro: Zahar, 1976.

SILVA, Afranio (et.all). Sociologia em movimento. 2. ed. São Paulo: Moderna, 2016.

TOMAZI, Nelson Dacio. Sociologia para o ensino médio. 2. ed. São Paulo: Saraiva, 2010.

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